Mu’adz bin Jabal (w. 17 H); Mufti Anshar di Masa Rasulullah

<br /> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnH5sRl0tw71D64-lPytin6JLs9y9NVVaDg0KCbYalEeInNnPLm3lU9-RDcUWcDbCiERU5A2hpqbtQres-Hu_bScYzR4-ToywKXRdt-Id9N3gg_-xPd9mV8qQlM0B-SOH0cXgH3VgSZh4/s1600/Muadz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Kisah Sahabat Muadz bin Jabal" border="0" data-original-height="322" data-original-width="564" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnH5sRl0tw71D64-lPytin6JLs9y9NVVaDg0KCbYalEeInNnPLm3lU9-RDcUWcDbCiERU5A2hpqbtQres-Hu_bScYzR4-ToywKXRdt-Id9N3gg_-xPd9mV8qQlM0B-SOH0cXgH3VgSZh4/s320/Muadz.jpg" title="Sahabat Muadz bin Jabal" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ilustrasi: Sahabat Muadz bin Jabal</td></tr> </tbody></table> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Beliau adalah seorang sahabat dari kalangan Anshar suku Khazraj. Salah satu dari empat sahabat yang di sebut sebagai pakar al-Quran, sebagaimana sabda Rasulullah: <i>“Pelajarilah al-Quran dari empat orang; yaitu Ibnu Mas’ud, Ubay bin Ka’ab, Mu’adz bin Jabal dan Salim (bekas budak Abi Hudzaifah)”.</i> <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Sahabat Muadz bin Jabal adalah seorang pemuda yang memiliki keelokan wajah dan kemuliaan akhlak. Sebagian sejarawan menyebutkan bahwa beliau berasal dari kalangan Bani Salamah, menjadi Muslim saat peristiwa Baiatul Aqabah pada umur 18 tahun. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Dalam ajaran Islam, semua orang memiliki hak dan derajat yang sama, tidak ada sistem kasta dalam Islam. Penilaian utama mengenai kedudukan seseorang hanya ditinjau dari sisi ketakwaan. Dari sini, Islam mampu menyatukan seluruh lapisan masyarakat yang memiliki keanekaragaman suku dan kabilah. Dalam hal ini, Rasulullah membentuk ikatan persaudaraan antara kaum Muhajirin dan Anshar. Di Madinah, sahabat Muadz bin Jabal di persaudarakan dengan Abdullah bin Mas’ud. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Semenjak masuk Islam, beliau selalu mengabdikan dirinya secara penuh di jalan Allah. Hal ini terbukti dari keaktifan beliau dalam mengikuti perang Badar, Uhud, dan berbagai peperangan lainnya. Di samping itu, beliau dikenal sebagai sahabat yang alim dan termasuk dari para sahabat Anshar yang pernah berfatwa di masa Rasulullah. <o:p></o:p></span><br /> <blockquote class="tr_bq"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Baca Juga <a href="https://annajahsidogiri.id/2017/09/sahabat-nabi-komunitas-terbaik/">"Sahabat Nabi sebagai Komunitas Terbaik"</a></span></blockquote> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Fakta sejarah mencatat bahwa beberapa sahabat yang pernah berfatwa di masa Nabi dari kalangan Muhajirin adalah Umar bin Khaththab, Utsman bin ‘Affan dan ‘Ali bin Abi Thalib. Sedangkan dari kalangan Anshar adalah Ubay bin Ka’ab, Mu’adz bin Jabal, dan Zaid bin Tsabit.</span><span lang="IN"> </span><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Kredibilitas keilmuan beliau juga pernah di akui oleh Rasulullah dalam sabdanya: “...<i>Orang yang paling alim mengenai halal dan haram adalah Mu’adz bin Jabal</i>...”. Karena itulah sahabat Mu’adz menjadi salah satu delegasi Rasulullah untuk wilayah Yaman. sahabat Muadz bin Jabal diutus ke Yaman sebagai pengajar al-Quran dan syariat Islam, serta menjadi pemutus permasalahan jika terjadi permasalahan. Beliau baru pulang dari Yaman setelah wafatnya Rasulullah. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Pada masa pemerintahan Sayyidina Umar, sahabat Mu’adz bin Jabal diangkat sebagai pengganti Abu Ubaidah yang saat itu menjabat gubernur Syam. Tapi tak berapa lama beliau terserang wabah penyakit menular yang menyebabkan kewafatannya. kematian sahabat Muadz bin Jabal terjadi di tahun 18 H di wilayah Yordania pada usia 38 tahun. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b style="font-size: small; text-indent: 36pt;"><br /></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b style="font-size: small; text-indent: 36pt;">Rep: </b><span style="font-size: x-small; text-indent: 36pt;">Binkhozin</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"> <span lang="IN"><span style="font-size: x-small;"><b>Penulis: </b>M. Zaki Ghufron</span><b style="font-style: italic;"><o:p></o:p></b></span></div> <br />

Biografi Sahabat Muadz Kisah Teladan Sahabat Nabi Sejarah Para Sahabat Mu’adz bin Jabal (w. 17 H); Mufti Anshar di Masa Rasulullah

Ilustrasi: Sahabat Muadz bin Jabal Beliau adalah seorang sahabat dari kalangan Anshar suku Khazraj. Salah satu dari empat sahabat ya...

Baca selengkapnya »

Menyingkap Teori Berfikir Kaum Sufi

<br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOlSs96Fp-COkY44pWr6TC3DUlHEB9BZY8jCF8CnbIQUl-l5Csb4axpcHdapdO0od8gYXKRgrNTYyFEVMI8BtYg-GVKIqH-QLTxwzg1YrljM0wvqAupXKGYiMEdxxVCke-txPGMqr__CE/s1600/sufi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOlSs96Fp-COkY44pWr6TC3DUlHEB9BZY8jCF8CnbIQUl-l5Csb4axpcHdapdO0od8gYXKRgrNTYyFEVMI8BtYg-GVKIqH-QLTxwzg1YrljM0wvqAupXKGYiMEdxxVCke-txPGMqr__CE/s320/sufi.jpg" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Konon, suatu hari Syaikh Ibrahim bin Adham, keluar rumah hendak mengunjungi seorang sahabat. Di tengah jalan sang syaikh bertemu seorang prajurit. Melihat ada orang asing, si prajurit lalu bertanya: “Apakah engkau seorang budak sahaya?” “Betul,” jawab syaikh singkat. “Bisakah engkau tunjukkan, dimana arah pemukiman penduduk?” Tanpa sepatah kata, Ibrahim menuding ke arah kuburan. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Si prajurit meyakinkan jawaban syaikh dengan mengulang pertanyaannya. Kali ini Syaikh Ibrahim menjawab lugas: “Kuburan”. Si prajurit geram lalu memukul kepala beliau hingga mengucurkan darah. Bukannya marah, Ibrahim malah mendoakan si prajurit masuk surga. Kala ditanya perihal sikapnya Ibrahim beralasan: “Bukankah prajurit itu telah menghadiahiku sebongkah pahala? Sudah selayaknya aku balas kebaikannya”. Berkat sabar menahan emosi dan tidak meluapkan amarah, Syaikh Ibrahim bisa memetik pahala besar. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Dunia sufi memang penuh rahasia. Perilaku dan tutur kata sarat akan makna. Nalar dan corak berpikirnya sulit dicerna kalangan akar rumput. Kisah tadi merefleksikan kearifan kaum sufi. Mereka tidak kenal dengki, sakit hati, balas dendam, atau perangai buruk lainnya. Air tuba dibalas air susu, racun ditukar madu. Di aniaya dan dizalimi malah mendoakan masuk surga orang yang menganiaya dan menzalimi. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">“Teori terbalik”, barang kali itu yang mewakili pola pikir kaum sufi. Melihat sesuatu dari sudut yang jarang dijamah kebanyakan orang. Yang buruk terasa baik, pahit malah berasa manis. Kaum sufi begitu memahami hakikat suatu perkara, mengunci cela-cela yang rawan dimanfaatkan setan terkutuk. Sikap mengagumkan juga ditunjukkan Syaikh al-Ahnaf. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN">Syaikh al-Ahnaf bin Qais pernah dicaci maki habis-habisan oleh seorang lelaki. Respon beliau hanya diam seribu bahasa, menikmati kata-perkata yang dilontarkan lelaki itu. Pahit dan kasarnya cemoohan terdengar sayu dan mengalun indah di telinga beliau. Malah beliau mengkhawatirkan lelaki pencaci tadi, takut ucapannya terdengar warga sekitar yang akan membikin warga bertindak anarkis kepadanya. Begitu bijak para sufi menyikapi perilaku seseorang. Budi luhur yang kokoh tertancap dalam sanubari mereka, mengakar kuat hingga menjadi jati diri sejati. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN">Para sufi ini tentu tidak berkreasi sendiri, mereka menapak-tilasi prototipe sempurna Muhammad SAW. Bukankah amat masyhur cerita perlakuan buruk orang-orang Arab Jahiliyah kepada beliau. Mereka menuduh Rasulullah sebagai tukang sihir, melempari beliau dengan kotoran unta dan kerikil tajam. Namun, betapa mulia hati beliau yang berdoa: “</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِيْ فَاِنَّهُمْ لَايَعْلَمُوْنَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="IN"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”, untuk membalas kelakuan keji mereka. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"> <span lang="IN"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span lang="IN"><span style="font-size: x-small;"><b>Rep: </b>Binkhozin</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span lang="IN"><span style="font-size: x-small;"><b>Penulis: </b>Saharudin Yusuf</span><i style="font-weight: bold;"><o:p></o:p></i></span></div> <br />

Kisah Para Sufi Kisah Teladan Tasawuf Menyingkap Teori Berfikir Kaum Sufi

Konon, suatu hari Syaikh Ibrahim bin Adham, keluar rumah hendak mengunjungi seorang sahabat. Di tengah jalan sang syaikh bertemu seora...

Baca selengkapnya »

Kado Buat Sang Dai

<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVZG1W3gN1cS6kvlJ_S7CwLpHEqrd7aWk-XUD7SOW9HJkQgHBQal6cRZvzN72sw5khlgwdNdAVaulR6Nx8oYH559EhT6VjVkbr6rbSA6FHiIBdmm6ugsWDuwA8ZzWjYNmivQOim5qq9Ko/s1600/Habib+Taufiq.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Habib, Mubalig Pasuruan yang terkenal tegas" border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVZG1W3gN1cS6kvlJ_S7CwLpHEqrd7aWk-XUD7SOW9HJkQgHBQal6cRZvzN72sw5khlgwdNdAVaulR6Nx8oYH559EhT6VjVkbr6rbSA6FHiIBdmm6ugsWDuwA8ZzWjYNmivQOim5qq9Ko/s320/Habib+Taufiq.jpg" title="Habib Taufiq bin Abdul Qadir as-Segaf" width="320" /></a></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"> <blockquote class="tr_bq"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">لَا يَكْمُلُ حَالُ الدَّاعِي اِلَى الله رَبِّ الْعَالَمِيْنَ حَتَّى يَكُوْنُ قَوْلُهُ وَفِعْلُهُ حُجَّةً عَلَى جَمِيْعِ الْمًؤْمِنِيْنَ</span><i><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">“Belumlah sempurna haliyah seorang dai-yang mengajak kembali ke jalan Allah sang penguasa alam semesta-sehingga perbuatan dan ucapannya menjadi hujjah bagi seluruh orang mukmin.”</span></i><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">(Habib Abdullah bin Alawi al-Haddad)</span></blockquote> </div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span dir="LTR"></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Seperti malam-malam jumat sebelumnya, sekelompok santri lebih memilih duduk rapi di serambi masjid daripada ngobrol <i>ngalor-ngidul </i>di Selatan sungai, meskipun malam itu memang malam libur. Mereka memilih duduk di sana menunggu untaian mutiara dan cahaya yang akan disampaikan di malam itu. Oleh salah seorang dzurriyah Rasulullah saw yang begitu mereka cintai, Habib Taufiq bin Abdul Qodir as-Segaf, dai kharismatik asal Pasuruan yang dikenal cukup tegas dalam menyuarakan kebenaran.</span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Dalam majelis itu Habib Taufiq mengkaji sebuah karya fenomenal dari seorang <i>dai ilallah</i> asal Yaman, Habib Abdullah bin Alawi al-Haddad-yang lebih dikenal dengan shahibu Ratibul Haddad. Karya itu adalah kitab al-Hikam. Berisikan kutipan-kutipan kalam hikmah yang dalam kandungan maknanya, serta cukup sulit untuk dipahami sendiri.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Kajian malam itu sampai pada kalam hikmah ke-29, berisikan kutipan kalam hikmah yang telah saya tulis di atas. Dalam penjelasannya beliau mengatakan bahwasannya berbahaya bagi orang mukmin untuk tidak mengikuti petunjuk yang diutarakan oleh seorang dai yang perbuatannya sudah sama dengan ucapannya. Hal itu diisyaratkan oleh redaksi “</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">حُجَّةً عَلَى جَمِيْعِ الْمًؤْمِنِيْنَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Lebih lanjut, beliau juga menjelaskan bahwa dakwah tidak melulu dilakukan dari mimbar ke mimbar. Dakwah ada tiga macam; dengan ucapan (termasuk tulisan), dengan perbuatan <i>(af’al),</i> serta dengan hal, mengenai dakwah denga hal beliau mencontohkan seorang guru yang selalu mendoakan para muridnya, mengetuk pintu langit di sepertiga malam terakhir, mengemis pada Sang penguasa jagad agar memberi ilmu manfaat kepada para muridnya.<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0s0utvwQYL6-1EofBXsWwym_tyodB34cRe4sUwPGm4SbA_alccnUn3ACsdPdwC7zrV2AaAM5MubWU_y5Ggnw_la0UOoJWHTEP4jGqqFTIvta-VHRezhTX0Q_Dcve0qwyWutV2VmFplQI/s1600/Masjid.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="802" data-original-width="1200" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0s0utvwQYL6-1EofBXsWwym_tyodB34cRe4sUwPGm4SbA_alccnUn3ACsdPdwC7zrV2AaAM5MubWU_y5Ggnw_la0UOoJWHTEP4jGqqFTIvta-VHRezhTX0Q_Dcve0qwyWutV2VmFplQI/s320/Masjid.jpg" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Dalam kesempatan itu beliau juga sempat menyitir sebuah hadis;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">يَكُوْنُ فِيْ آخِرِ الزَّمَانٍ عُبَّادٌ جُهَّالُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: IN;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>, وَعُلَمَاءٌ فُسَّاقٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="mso-ansi-language: IN;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(رواه البيهقي)<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><i><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>“Akan datang di akhir zaman nanti para ahli ibadah yang bodoh, dan para ulama yang fasik”</span></i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><i><span dir="RTL" lang="IN" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span></i><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR. Baihaqi)<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Beliau menjelaskan bahwa hadis itu benar-benar telah terjadi di zaman ini, beliau mencontohkan </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">عُبَّادٌ جُهَّالُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> dengan orang-orang yang mengajak beribadah kepada Allah, namun dia sendiri tidak tahu halal-haram; dakwah dengan musik yang diharamkan oleh Allah, zikir akbar hingga jam 2 malam, namun salat subuhnya jam 8 pagi, sholawat bersama namun jistru jadi <i>ikhtilat</i> bersama, bahkan juga orang yang mengadakan maulid dengan uang haram, berdalih, <i>“Gak papa! Kan buat maulid! Cinta Rasul!”. </i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Beliau juga mengajak kepada para calon dai, agar juga berkaca dan selalu memperbaiki diri, sehingga perbuatannya bisa sama dengan ucapan dakwahnya </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(يوافق قوله فعله)</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. Beliau mengibaratkan dai yang hanya bisa mengajak pada kebaikan-sedang dirinya sendiri tidak melakukan kebaikan- dengan seorang ustadz yang menyuruh santri-santrinya membersihkan wc, sedangkan dirinya sendiri tidak cebok. Kan lucu.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Di akhir pertemuan beliau mengajak para hadirin untuk selalu ber-irtibath pada Nabi Muhammad saw. Selalu ingat pada Beliau dalam keadaan apapun, dan selalu berusaha meneladai tingkah laku beliau. <i>Wallahu A’lam</i>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /> <b>Rep: </b>Binkhozin</div> <div class="MsoNormal"> <b><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Penulis: </span></b><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Mustafid Ibnu Khozin<o:p></o:p></span></div> <br />

Fikrah Tasawuf Kado Buat Sang Dai

لَا يَكْمُلُ حَالُ الدَّاعِي اِلَى الله رَبِّ الْعَالَمِيْنَ حَتَّى يَكُوْنُ قَوْلُهُ وَفِعْلُهُ حُجَّةً عَلَى جَمِيْعِ الْمًؤْمِنِيْ...

Baca selengkapnya »

Mencium Makam dan Tradisi Tabaruk

<br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTQxQ1gN4FU76fnfJ9nKH9WT0DH1PvVUT8e0oFwJvvNjSJZ6BbUhdqkwSIp1Ef3NUzm2pcCcxpiSGHipteoI2pO_gj8mTAbXwgK4vxdFceOUjmTJ1rdbD-sGRb8LFK2JL0pXvatfI29Zs/s1600/36567989_201292777237088_3583875674202439680_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1080" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTQxQ1gN4FU76fnfJ9nKH9WT0DH1PvVUT8e0oFwJvvNjSJZ6BbUhdqkwSIp1Ef3NUzm2pcCcxpiSGHipteoI2pO_gj8mTAbXwgK4vxdFceOUjmTJ1rdbD-sGRb8LFK2JL0pXvatfI29Zs/s320/36567989_201292777237088_3583875674202439680_n.jpg" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN;">Ziarah kubur merupakan sebuah tradisi yang telah turun temurun dilakukan oleh penganut Ahlussunnah wal Jamaah, terlebih di negeri kita, bumi Nusantara. Tradisi ziarah kubur menjadi media pengingat akan hadirnya kematian. Dalam praktek yang kita saksikan ada berbagai hal yang dilakukan peziarah saat berziarah kubur, ada yang hanya duduk bersimpuh membaca tahlil dan al-Qur’an, dan ada pula yang sambil mengusap serta mencium makam. Dalam kajian kali ini penulis akan mengupas bagaimana syariat memandang tradisi mencium makam, serta hubungannya dengan tabarruk menurut Ahlusunah wal Jamaah.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN;">Dalam Madzhab Syafi’i hukum asal mencium makam adalah makruh<b>.</b> Sebagaimana hal ini dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam <i>Majmu’-</i>nya. Namun hukum makruh dalam mencium dan mengusap makam ini tidaklah mutlak. Ada beberapa hal yang bisa mengubah hukum mengusap dan mencium makam ke dalam hukum boleh atau bahkan sunah. Diantaranya adalah tujuan bertabaruk. Pendapat ini disampaikan oleh Imam Romli, dan menurut beliau pendapat ini adalah pendapat yang <i>Mu’tamad</i> (kuat) di dalam Madzhab Syafi’i.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN;">Kebolehan mencium dan mengusap makam dengan tujuan tabarruk ini banyak dikupas di dalam kitab-kitab mu’tabarah madzhab Syafi’i. Seperti dalam <i>Majmu’ Syarh Muhadzdzab, Bujairami alal-Manhaj, Bughyah al-Mustarsyidin</i> dan kitab-kitab mu’tabarah fiqih Syafi’i lainnya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN;">Imam Thabrani juga mengungkapkan pendapat yang senada, bahkan menurut beliau tradisi ini merupakan kebiasaan baik yang dilakukan para ulama’ dan orang-orang shaleh. Tentunya mereka (<i>ulama’</i> dan <i>shalihin</i>) tidak akan sembarangan dalam mencium makam. Makam yang mereka cium tentunya hanya makam-makam orang yang memiliki keutamaan, seperti para nabi, wali, ulama’ dan orang-orang sholeh, dengan tujuan mengalap berkah seperti yang disebutkan di muka.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN;">Bila kita menengok sejarah para sahabat, ternyata ada riwayat tentang Sayyidina Bilal bin Rabbah yang mengusap-usap dan mencium makam Nabi sebagai luapan rasa rindu tatkala beliau berkunjung ke Madinah. Dan saat itu tak ada satupun sahabat yang mengingkari tindakan beliau. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN;">Ada pula riwayat tentang seorang ulama’,<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>yaitu al-Imam al-Hafizh Abdul Ghani bin Sa’id al-Maqdisi suatu ketika beliau ditimpa sakit bisul yang tak kunjung sembuh, beliau lalu bertabaruk dengan makam Imam Ahmad bin Hanbal. Ia usapkan tangan itu ke makam Imam Ahmad, lalu dengan kehendak Allah bisul itu sembuh dan tidak kambuh lagi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <b><span lang="IN" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN;">Kesimpulan<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN;">Hukum mencium makam -Dalam Madzhab Syafi’i- hanya berkisar makruh, mubah dan bahkan sunah, tidak sampai haram, apalagi dianggap syirik dan bid’ah, tentu itu hanyalah vonis orang-orang yang dangkal keilmuannya. Hukum makruh bisa menjadi mubah dan sunah bila yang dicium adalah makam para <i>Fudlola’ </i>(orang-orang yang memiliki keutamaan) disertai tujuan tabarruk. <i>Wallahu A’lam.<o:p></o:p></i></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-size: x-small;"><b>Rep : </b>Binkhozin</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span lang="IN" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;"><b>Penulis: </b>Mustafid Ibnu Khozin</span></span></div> <br />

Akidah mencium makam menurut 4 mazhab mencium makam menurut al-Quran dan Sunah Mencium Makam Orang shaleh Mencium Makam Ulama Perbedaan ulama Tabaruk Ziarah kubur wali Mencium Makam dan Tradisi Tabaruk

Ziarah kubur merupakan sebuah tradisi yang telah turun temurun dilakukan oleh penganut Ahlussunnah wal Jamaah, terlebih di negeri kita...

Baca selengkapnya »

Fadhilah Duduk Bersama Orang Shalih!

<br /> <div class="MsoTitle"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifFRTbikeGjlo9LolT-0TOJ_GF66PMa86ai3eM5_tolFxFtNorvlUnI_M71qlLp_bhzYWY-I1ZKAMarFUrZR3ky3wPeJSJ68USM9KzPrgL6BjtMvO7uQ-yt4cvqur-CN4xyFHDznhZJ2o/s1600/f0032d4041602b3d1e3fc26950fc6558.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="540" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifFRTbikeGjlo9LolT-0TOJ_GF66PMa86ai3eM5_tolFxFtNorvlUnI_M71qlLp_bhzYWY-I1ZKAMarFUrZR3ky3wPeJSJ68USM9KzPrgL6BjtMvO7uQ-yt4cvqur-CN4xyFHDznhZJ2o/s320/f0032d4041602b3d1e3fc26950fc6558.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="MsoNormal"> <i><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;"><br /></span></i> <i><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">“Wong kang shalih kumpulono”</span></i><span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">, begitulah petikan bait syair yang sering didendangkan oleh Syekher Mania, pecinta shalawat Habib Syekh bin Abdul Qadir as-Segaf. Habib Syekh memang sering menyelipkan nasehat-nasehat indah ke dalam lirik shalawat yang beliau bawakan. Persis dengan metode dakwah yang dilakukan oleh Kanjeng Sunan Bonang. Namun disini kami tidak akan membahas terlalu jauh tentang metode dakwah yang satu ini. Kami akan lebih banyak membahas isi bait dan muatan pesan di dalam bait tersebut.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">“Duduk bersama orang-orang shaleh adalah hal paling ampuh untuk memperbaiki hati, paling dekat untukmendatangkan pengampunan Allah, paling cepat untuk menghilangkan segala macam kegundahan, serta paling berguna untuk menarik hal-hal yang disenangi.” Begitulah kutipan dawuh Habib Abdullah bin Husain bin Thahir Ba Alawi. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Bermujalasah dengan orang-orang shalih memang membawa banyak sekali kebaikan. Qithmir, anjing para Ashabul Kahfi, menjadi mulia karena berkumpul dengan orang-orang yang dicintai Allah. Bahkan, ceritanya dituturkan dalam al-Qur’an. Dia pun menjadi salah satu binatang yang kelak masuk surga. Bersama tuannya. Ashabul Kahfi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Kita juga bisa mengambil Ibrah dari sebuah kulit. Kulit ketika sudah menjadi sampul al-Quran, menyentuhnya saja tidak boleh sembarangan. Harus dalam keadaan suci dari segala macam hadas. Berkat berkumpul dengan al-Qur’an.<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>Di situ kita bisa <i>istifadah</i> tentang besarnya pengaruh mushahabah.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Rasulullah pernah bersabda tentang mushahabah, “Teman duduk yang shalih ibarat penjual misik. Adakalanya dia akan memberimu, atau engkau membeli darinya, atau engkau akan mendapati wangi darinya.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Syekh Fadhal pernah berkata, “Barang siapa shalat dibelakang orang yang diampuni, dia akan diampuni pula. Dan barang siapa duduk bersama orang-orang shalih, maka ia akan bertambah cinta pada kebaikan.”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Setelah kita tahu besarnya faidah mushahabah dengan orang-orang shalih, yang berkat akhlak mereka kita akan tertular memiliki akhlak yang indah, yang melihat mereka merupakan suatu ibadah, yang mencintai mereka adalah sa’adah. Maka kita perlu tahu juga, bagaimana bermujalasah dengan mereka.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Bermujalasah dengan shalihin tidak boleh sembarangan. Jika tidak, bukan berkah dan kebaikan yang akan kita dapatkan. Justru bala’ dan penyesalan. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="mso-ansi-language: IN;">Ketika berkumpul dengan orang-orang shalih kita harus benar-benar menjaga adab. Dhahir batin. Bila tanpa adab, maka benarlah apa yang dikatakan oleh kalam Arab, bahwa penghalang (dari rahmat Allah) yang sebenarnya bukanlah tidak dikaruniai mampu bermujalasah dengan orang shalih. Tapi penghalang sebenarnya adalah tidak tahu tata krama ketika bersama mereka. <i>Wallahu A’lam.<o:p></o:p></i></span></div> <br /> <b>Rep: </b>Binkhozin<br /> <b>Penulis: </b>Mustafid Ibnu Khozin

Binatang yang Masuk Surga Duduk Bersama orang-orang shalih Fadhilah Mujalasah Orang Shalih Kisah Ashabul Kahfi Qithmir Anjing Ashabul Kahfi Tasawuf Fadhilah Duduk Bersama Orang Shalih!

“Wong kang shalih kumpulono” , begitulah petikan bait syair yang sering didendangkan oleh Syekher Mania, pecinta shalawat Habib Sy...

Baca selengkapnya »

Ajaran Pokok Ahlussunnah Wal Jamaah

<br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0mm;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjYn0PgaOpmjOKmC3rlcUrQIXdaOaAbk_5Hztozrc1fhCZhyxqrg6ff0Ox7pan_aE950gXICbtM_J57lojo6t8WbbmaMWKbXLC2BPqiJFiBmh4Gsi0G0q0QH9RoHK2Oc6LIoG0JwRQWk8/s1600/haji.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="564" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjYn0PgaOpmjOKmC3rlcUrQIXdaOaAbk_5Hztozrc1fhCZhyxqrg6ff0Ox7pan_aE950gXICbtM_J57lojo6t8WbbmaMWKbXLC2BPqiJFiBmh4Gsi0G0q0QH9RoHK2Oc6LIoG0JwRQWk8/s320/haji.jpg" width="320" /></a></div> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Sangat logis bahwa yang paling pantas menafsiri al-Quran adalah orang yang membawa al-Quran itu sendiri, Nabi Muhammad </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SAW</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">. Beliaulah yang paling memahami apa yang dimaksud dalam al-Quran. Jelas. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Dan sangat rasional bahwa yang paling mengerti pada apa yang dikehendaki Nabi </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SAW</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> adalah para sahabatnya. Mereka paham betul pada kondisi saat itu, karakter lawan bicara dalam teks hadis, dan hal-hal lain yang tak tertulis dalam teks. Selain itu, mereka juga memiliki karakter bahasa Arab yang masih murni, sehingga lebih kuat dalam memahami nash al-Quran dan Hadis. Saksi sejarah jelas lebih paham dari sekadar peneliti sejarah. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Dalam sebuah Hadis sahih Rasulullah </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SAW</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> bersabda, <i>“Sebaik-baik manusia adalah zamanku, lalu orang-orang setelahnya, lalu orang-orang setelahnya. Kemudian datanglah golongan-golongan yang persaksiannya mendahului sumpahnya, dan sumpahnya mendahului persaksiannya”</i></span><a href="file:///G:/Arab/Kisi-kisi%20Ajaran%20Ahlusunah%20Wal%20Jamaah.rtf#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">. Tiga generasi awal itulah yang disebut dengan salaf, yaitu masa Rasulullah </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SAW</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> beserta sahabat, masa tabiin, dan masa tabi tabiin. Merekalah golongan yang dipastikan baik oleh Rasulullah </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SAW</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">. Sehingga golongan manapun yang berusaha untuk sama dengan mereka, juga akan berada dalam kebaikan seperti mereka.</span><a href="file:///G:/Arab/Kisi-kisi%20Ajaran%20Ahlusunah%20Wal%20Jamaah.rtf#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Aswaja adalah paham untuk meniru ajaran Rasulullah </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SAW</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> dan para sahabatnya. Di mana ajaran itu mencakup semua aspek kehidupan beliau dan para sahabat yang dipahami oleh generasi tabiin serta para ulama selanjutnya. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Secara umum, ideologi dan perilaku Aswaja dapat terangkum dalam tiga ajaran pokok, yaitu Iman, Islam, dan Ihsan. Iman terwujud dengan meyakini semua hal yang telah diajarkan oleh Rasulullah </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SAW</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">. Islam dapat terwujud dengan melaksanakan hukum dan aturan fikih yang telah ditetapkan oleh al-Quran dan Hadis dengan berbagai perangkat pemahamannya. Sedangkan Ihsan dapat terwujud dengan menghayati hidup dan bertasawuf mengharap ridha Allah </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SWT</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> seperti yang dilakukan oleh Rasulullah </span><span style="font-family: "aga arabesque";">SAW</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> dan para sahabat dalam kehidupan mereka sehari-hari. Untuk itu berikut jabaran dari ketiga ajaran tersebut:</span><a href="file:///G:/Arab/Kisi-kisi%20Ajaran%20Ahlusunah%20Wal%20Jamaah.rtf#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Iman<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Iman adalah keyakinan hati seorang mukmin terhadap kebenaran ajaran-ajaran Islam, baik itu meliputi hal-hal tentang ketuhanan, tentang kenabian, dan tentang hal-hal gaib yang telah dijelaskan dalam al-Quran dan Hadis.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Keyakinan tentang ketuhanan<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Secara umum, rangkuman keyakinan tentang Tuhan ini adalah untuk memproteksi seorang mukmin agar tidak </span><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;">salah</span><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;"> dalam </span><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;">meyakini tentang Tuhan dengan mengetahui ciri-ciri Tuhan itu sendiri. </span><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;">Dalam karyanya <i>Umm al-Barahin</i>, Imam ad-Dasuqi mendefinisikan Tuhan dengan sangat gamblang, beliau menyatakan: Tuhan adalah dzat yang tidak butuh pada apapun dan segala sesuatu selain dia butuh pada-Nya. Untuk itu, harus diyakini bahwa Tuhan maha sempurna. Segala kekurangan dan ketidak-layakan tidak boleh disandarkan pada-Nya. Misalnya, Tuhan itu berubah menjadi manusia (keyakinan trinitas umat Kristen). Itu akan menyebabkan bahwa Tuhan – yang asalnya kuat (tanpa kelemahan) – tiba-tiba menjadi lemah, butuh pada makanan dan minuman, butuh pada udara, dan lain sebagainya.</span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Untuk itu, kita perlu mengetahui ciri-ciri (sifat) Tuhan Yang Maha Kuasa. Di mana sifat-sifat kesempurnaan-Nya terangkum dalam:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini bahwa Allah memiliki sifat-sifat mulia yang terangkum dalam 20 sifat     wajib bagi Allah<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini bahwa Allah tidak memiliki satupun sifat kekurangan yang terangkum   dalam 20 sifat mustahil bagi Allah<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">   </span></span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini bahwa Allah dalam mentakdirkan dan menentukan sesuatu tanpa   keterpaksaan <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Keyakinan tentang kenabian<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini bahwa para nabi dan utusan Allah berperangai dengan sifat-sifat mulia yang terangkum dalam 4 sifat wajib, dan tidak mungkin memiliki perangai buruk yang terangkum dalam 4 sifat mustahil, sekaligus mereka berhak untuk melakukan perilaku manusiawi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini kebenaran kitab-kitab Allah yang diturunkan kepada para nabi dan   utusan<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">       </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini kebenaran mukjizat-mukjizat para nabi dan utusan<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l3 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Keyakinan tentang hal-hal gaib<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini bahwa Allah menciptakan makhluk gaib seperti dalam al-Quran dan Hadis, yaitu malaikat, setan, dan jin dengan segala sifat dan perilakunya<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini bahwa hari kiamat dan hal-hal gaib setelahnya seperti kebangkitan dari kubur, hisab, syafaat nabi, surga dan neraka adalah benar<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Meyakini cerita al-Quran dan Hadis tentang peristiwa-peristiwa sebelum kiamat seperti Dajjal, Yakjuj Makjuj, dan turunnya Nabi Isa adalah benar<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Fikih<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Fikih adalah aturan yang ditetapkan Allah tentang segala perilaku mukmin. Aturan itu dipahami dari al-Quran dan Hadis oleh para ulama yang memiliki kemampuan tentang itu yang terjabarkan dalam bentuk aliran fikih yang disebut madzhab. Untuk saat ini, dari sekian banyak madzhab yang berkembang di masa awal Islam, hanya ada 4 madzhab yang sanggup bertahan untuk disampaikan dari generasi ke generasi, yaitu madzhab Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hanbali. Sedangkan yang lain sudah tidak ada generasi yang meneruskan, maka madzhabnya tidak terjaga keasliannya.</span><a href="file:///G:/Arab/Kisi-kisi%20Ajaran%20Ahlusunah%20Wal%20Jamaah.rtf#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Secara global cakupan fikih meliputi:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Fikih ibadah, yaitu aturan fikih yang berkenaan dengan tata-cara beribadah kepada Allah dan hal-hal terkait<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Fikih muamalah, yaitu aturan fikih yang berkenaan dengan bersosial, melakukan transaksi, hukum perdata, dan hal-hal terkait<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Fikih faraid, yaitu aturan fikih yang berkenaan dengan hukum warisan<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">d.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Fikih munakahah, yaitu aturan fikih dalam pernikahan dan hal-hal terkait<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">e.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Fikih jinayah, yaitu aturan fikih yang berkenaan dengan politik, hukum pidana, perbudakan, dan hal-hal terkait<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Tasawuf<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Tasawuf adalah usaha untuk menjaga hati agar dalam berperilaku dan bertingkah laku selalu menuju satu harapan, yakni mengharap ridha Allah SWT sebagai wujud dari Ihsan. Hal itu terwujud dengan mengetahui seluk-beluk penyakit hati dan mengobatinya dengan senantiasa bermujahadah dengan amal baik serta selalu bermunajat kepada Allah SWT. Secara umum konsep tasawuf terbagi menjadi dua bagian:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Menghiasi diri dengan perangai baik yang secara global terangkum dalam beberapa sifat berikut:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Takwa, artinya senantiasa takut kepada Allah yang terwujud dalam bentuk mentaati aturan-Nya dan menghindari larangan-Nya<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Tawakkal, artinya senantiasa pasrah dan berperasangka baik kepada Allah atas semua yang Dia takdirkan<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Ikhlas, artinya senantiasa murni mengharap ridha Allah dengan tidak mengharap hal-hal duniawi<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Zuhud, menghindari hal-hal duniawi<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Introspeksi diri dan Rendah hati, artinya senantiasa melihat kekuarang diri sendiri dan tidak menganggap diri lebih baik dari orang lain<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Mujahadah, artinya melatih hati dengan terus-menerus melakukan hal-hal baik<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">    </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Menghindari perangai buruk yang secara global terangkum dalam beberapa sifat berikut:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Tamak, artinya mengharap kenikmatan orang lain agar berpindah padanya<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Dengki, artinya tidak suka bila melihat orang lain mendapatkan nikmat<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Sombong, artinya menganggap diri sendiri lebih baik dari orang lain<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-fareast-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">      </span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Riya’, artinya dalam berperilaku selalu pamrih dan mengharap hal-hal duniawi<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 0mm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Selain penjelasan sifat-sifat di atas, tasawuf sejatinya terletak pada perilaku bukanlah pada teori. Penghayatan terhadap sejarah Nabi </span><span style="font-family: "aga arabesque"; mso-ascii-font-family: "Segoe UI"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Segoe UI"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">r</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">, sahabat </span><span style="font-family: "aga arabesque"; mso-ascii-font-family: "Segoe UI"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Segoe UI"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">y</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">, para ulama, dan para sufi adalah bagian terbesar dalam menumbuhkan dasar-dasar tasawuf di dalam hati. Di mana selanjutnya mujahadah melawan nafsu dan mensucikan hati adalah suatu kewajiban guna mencari ridha Allah </span><span style="font-family: "aga arabesque"; mso-ascii-font-family: "Segoe UI"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Segoe UI"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">I</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">, karena jiwa setiap mukmin, bahkan setiap manusia pastilah merindukan Tuhannya. <i>Wallahu A’lam</i>.<o:p></o:p></span></div> <div style="mso-element: footnote-list;"> <!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <br /> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"> <div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;"> <a href="file:///G:/Arab/Kisi-kisi%20Ajaran%20Ahlusunah%20Wal%20Jamaah.rtf#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Hadis ini diriwayatkan oleh Muhammad bin Katsir bercerita padanya Sufyan dari Mansur dari Ibrahim dari Abidah dari Abdullah </span><span style="font-family: "aga arabesque"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Segoe UI"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Segoe UI"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">t</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> dari Nabi </span><span style="font-family: "aga arabesque"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Segoe UI"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Segoe UI"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">r</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> (2652, Shahih Bukhari), oleh Hasan bin Ali al-Hulwani bercerita padanya Azhar bin Said as-Samman dari Ibnu Aun dari Ibrahim dari Abidah dari Abdullah dari Nabi </span><span style="font-family: "aga arabesque"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Segoe UI"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Segoe UI"; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: "AGA Arabesque";">r</span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> (6635, Shahih Muslim).</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></div> </div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"> <div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;"> <a href="file:///G:/Arab/Kisi-kisi%20Ajaran%20Ahlusunah%20Wal%20Jamaah.rtf#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Sesuai dengan keterangan dalam al-Quran at-Thur ayat 21: “Dan orang-orang yang beriman yang keturunan mereka mengikuti mereka dengan iman, Kami akan temukan dengan mereka keturunan mereka.”</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></div> </div> <div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"> <div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;"> <a href="file:///G:/Arab/Kisi-kisi%20Ajaran%20Ahlusunah%20Wal%20Jamaah.rtf#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Keterangan berikut adalah disarikan dari <i>Tanwir al-Qulub fi Mu’amalah ‘Allam al-Ghuyub</i>, Muhammad Amin bin Fath Zadah al-Kurdi.</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></div> </div> <div id="ftn4" style="mso-element: footnote;"> <div align="left" class="MsoFootnoteText" style="text-align: left;"> <a href="file:///G:/Arab/Kisi-kisi%20Ajaran%20Ahlusunah%20Wal%20Jamaah.rtf#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="IN" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Keterangan lebih lengkap, baca: <i>Nadzrah Tarikhiyah fi Huduts al-Madzahib al-Fiqhiyah al-Arba’ah</i>, Ahmad Timur Basya, hal. 47-48, Dar al-Qadiri.</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></div> </div> </div> <br />

Pemantapan Aswaja Ajaran Pokok Ahlussunnah Wal Jamaah

Sangat logis bahwa yang paling pantas menafsiri al-Quran adalah orang yang membawa al-Quran itu sendiri, Nabi Muhammad SAW . Beliaulah...

Baca selengkapnya »

Metamorfosis Aliran Sesat

<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjay-O34h1Oue20D9XJnoiFO9aMYZlu74zTQUwVaygKV21StwIsEd2LwcWOU1hxmC-1cn92zi19EDnbE7lZOCTHWZnv6S_DIW2ShcXmTQSgMXQ0tQwBCQrfegng_aZod_k9g0V2vfsD0xo/s1600/animal-blue-color-103658.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1316" data-original-width="1600" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjay-O34h1Oue20D9XJnoiFO9aMYZlu74zTQUwVaygKV21StwIsEd2LwcWOU1hxmC-1cn92zi19EDnbE7lZOCTHWZnv6S_DIW2ShcXmTQSgMXQ0tQwBCQrfegng_aZod_k9g0V2vfsD0xo/s320/animal-blue-color-103658.jpg" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;">Sejatinya apa yang telah dicapai orang-orang sekarang ini sudah pernah pula dicapai oleh para intelektual tedahulu, utamanya dalam hal kajian-kajian keislaman. Sejak dahulu kala kajian mengenai “Keimanan”—misalnya, sudah dibahas secara tuntas oleh para Teolog Muslim (<i>ulama Mutakallimin</i>). <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;">Hanya saja beberapa kasus yang muncul akhir-akhir ini membuat kajian ini kembali menyembul kepermukaan, lebih mem-populer dengan pembahasan dan bahasa yang lebih canggih dari sebelumnya. Istilah-istilah ilmiah yang tak pernah dikenal orang-orang terdahulu banyak bermunculan. Entah, sudah berapa ratus kosa kata yang lahir. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;">Profil intelektual keilmuan Imam al-Ghazali sangat menarik jika ingin ditampilkan ulang. Konon, al-Ghazali sering menjawab atau menanggapi lawannya dengan melahirkan karya-karya ilmiah berkualitas dan ber-nas. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;">Contoh konkritnya, di satu waktu al-Ghazali pernah berdebat secara langsung dengan para Misionaris yang notabene para petingginya Agama Nasrani mengenai “Ketuhanan”. Setelah pertemuan itu muncullah karya beliau, <i>ar-Raddul-Jamîl li Ilahiyati ‘Isâ bi Sharî<u>h</u>il-Injîl </i>(menjawab ketuhanan Isa dengan dalil Injil)<i>.</i> <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;">Para pakar filsafat juga tak luput dari kritik pedas sang <i><u>H</u>ujjatul-Islam</i>. Uniknya, al-Ghazali melancarkan kritiknya menggunakan logika filsafat pula. Maka lahirlah kitab <i>Tahâfutul-Falâsifah </i>(keruwetan Filsafat), sebagai penantang<i>.</i> <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;">Di waktu yang berbeda, lantaran tak sabar dengan sepak terjang sekte Syiah Batiniyah yang meresahkan masyarakat saat itu, al-Ghazali tampil sebagai pencerah umat lewat karyanya <i>Fadhâ</i>’<i>i<u>h</u>ul-Bâthiniyah</i> (kesesatan sekte Batiniyah). <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;">Dan masih banyak lagi karangan-karangan ilmiah lainnya yang terlahir dari coretan tajam tangan Imam al-Ghazali. Seorang alim yang sangat kreatif dan produktif menelurkan karya. Sulit sekali menemukan ulama sekaliber beliau—dalam bidang akidah, dimasa kita sekarang ini. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span lang="IN" style="font-family: "Corbel",sans-serif;">Bila Anda cermat saat mengkaji, teliti dalam pembacaan dan kritis pada hal yang kelihatannya tidak wajar, <i>insyaallah</i> tidak akan terpengaruh. Berbagai literatur kontemporer menyajikan banyak sekali varian data, yang seharusnya disaring sebelum akhirnya dikonsumsi secara umum. <o:p></o:p></span></div> Kemunculan aliran-aliran lama dengan wajah baru tak ubahnya metamorfosis larva lalat menjadi lalat dewasa, larva lalat kecil muncul kembali setelah beberapa saat menjadi pupa, dengan pengaruh yang lebih berbahaya. Sebab lalat dewasa akan lebih leluasa hinggap menyebar bakteri.

Fikrah Metamorfosis Aliran Sesat

Sejatinya apa yang telah dicapai orang-orang sekarang ini sudah pernah pula dicapai oleh para intelektual tedahulu, utamanya dalam hal...

Baca selengkapnya »

Sibuk yang Berarti

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://images.pexels.com/photos/1306582/pexels-photo-1306582.jpeg?cs=srgb&dl=couch-ethnic-furniture-1306582.jpg&fm=jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" height="213" src="https://images.pexels.com/photos/1306582/pexels-photo-1306582.jpeg?cs=srgb&dl=couch-ethnic-furniture-1306582.jpg&fm=jpg" width="320" /></a></div> <br /> Kamis, 10 Muharram 1440 H<br /> <br /> Ada dua nikmat yang sering kali dilupakan oleh manusia; nikmat sehat dan sempat. seseorang terkadang baru bisa benar-benar merasakan kedua nikmat itu setelah kehilangannya. Seseorang baru akan bisa benar-benar merasakan nikmatnya sempat (waktu) setelah dia kehilangan kesempatan. Sama dengan yang terjadi di diriku, aku merasa bahwa lebih nikmat hidupku yang dulu; yang punya waktu duduk bercengkerama dengan lembaran kitab-kitab turats, walaupun kadang sampai tertidur bersamanya, hehe :D tapi jujur, itu nikmat.<br /> hidupku sekarang tidak lagi seperti dulu. 1x20 Jam dan 21x7 hari hidupku penuh. penuh dengan kesibukan ini dan itu. satu pekerjaan belum selesai, datang pekerjaan baru dan terus begitu. aku benar-benar bisa beristirahat setelah pukul 12 malam. Saat itu hanya ku gunakan untuk duduk dan bercengkerama dengan buku hingga kantukku datang kadang sampai jam 2 WIS, dan baru saat itu ku beristirahat.<br /> Hari-hariku dipenuhi dengan berbagai kesibukan, dan ini jujur bukan <i>buk-mesibuk </i>(istilah madura). tapi kesibukanku adalah dengan karya. berkarya dan memberi warna. dan harapku, semoga sibuk ini menjadi sibuk yang berarti, sibuk yang berkah dan bisa memberi makna. seperti tujuan hidupku <i>(ifadah) </i>atau memberi manfaat pada orang lain. <i>Aamiin.</i><br /> <br /> <i>Mustafid = Sang Pencari Faedah</i>

Fikrah Sibuk yang Berarti

Kamis, 10 Muharram 1440 H Ada dua nikmat yang sering kali dilupakan oleh manusia; nikmat sehat dan sempat. seseorang terkadang baru bis...

Baca selengkapnya »

Memulai Mengukir Sejarah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir59gtR60YFeK1u-gM5l4dRcZIqBKD7AaonNNUJnel9tpCNVnb-_QcYJ5AIPctF7BDjGFGABSCNft5TNFi71DMQCm3aOVfvye4J69fA64yEh6TAF-LVJMBu-bHJUlGmzggDKAcAfs46h0/s1600/blur-carry-dark-417014.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir59gtR60YFeK1u-gM5l4dRcZIqBKD7AaonNNUJnel9tpCNVnb-_QcYJ5AIPctF7BDjGFGABSCNft5TNFi71DMQCm3aOVfvye4J69fA64yEh6TAF-LVJMBu-bHJUlGmzggDKAcAfs46h0/s320/blur-carry-dark-417014.jpg" width="256" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <br /> Kisahku, di sebuah pesantren besar -yang mungkin- tak perlu ku sebut namanya, bukan karena malu, justru aku takut tak mampu menjaga nama besarnya.<br /> Di sana, kisahku bermula 6 tahun lalu usai ku selesaikan jenjang pendidikan MTs-ku. bermula dari Nol. Kini hidupku sudah berbeda, penuh dengan kesibukan yang tak kenal waktu, tubuhku kurus, habis dimakan waktu. Namun bagiku itu tak terlalu penting. yang terpenting bagiku adalah khidmah, terus maju dan berkarya.<br /> Sejak dulu aku menginginkan agar diriku punya makna, untukku, orang tuaku dan semua orang di sekelilingku. hingga ku tempuh semua usahaku untuk merengkuh mimpi-mimpi ku, ku peluk lelah ku kecup duka dan sesekali aku juga bersama suka.<br /> Dulu, aku sempat punya nama karena menulis, nama itu tumbuh dan terus tumbuh. Namun kemampuanku hanya bergeming ditelan waktu. kesibukan yang menawan jiwa membuatku lupa, ada hal penting yang tak ku jaga. Aku teringat dan seketika terjaga. Kini ku mengharap <i>istiqamah </i>dan kekuatan berbagi faedah. ini adalah awal langkahku, yang semoga terus berlanjut, mewarnai dunia dengan beribu-ribu faedah.<i>Amin</i><br /> <br /> <i>Mustafid </i>= <i>"Sang Pencari Faedah"</i>

Memulai Mengukir Sejarah

Kisahku, di sebuah pesantren besar -yang mungkin- tak perlu ku sebut namanya, bukan karena malu, justru aku takut tak mampu menjaga...

Baca selengkapnya »